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耳者,肾之窍也,耳中流血,自是肾虚之病,然而肾虚,血不走胃,不从口出,而偏从耳出者,正有其故。 人身之阴阳,原自相根,而阴阳中之水火,不可须臾离也。

其后肾止可自救其焦釜,见肝木之来亲,有闭关而拒矣。庶痰涎化,昏晕除,厥逆定矣。

连服四剂,瞳子渐小,再服四剂,而视物有准矣,服一月全愈。盖恶风即是伤风之病耳。

嗟乎,经汗、吐、下之后,又有何邪?用寒药治之不效,热药亦不效,用补药亦不效。

逍遥散原是和解肝经之神药,得肉桂则直入肝中,以扫荡其寒风。气乃无形之物,无形能化,若有瘀血结住而不散者,以血有形,不比气之无形而可散也。

倘小便利而胃口开,均可治之。 又加入巴戟之温,则水火既济,水趋下,而火已有不得不随之势,更增之茯苓之前导,则水火同趋,而共安于肾宫,不啻有琴瑟之和谐矣,何必用桂附大热之药以引火归源乎。

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